lunes, 1 de febrero de 2016

10 predicciones sobre la Iglesia del Futuro



 
Posteado por Twitter por el pastor Glenn Burris Jr, presidente de la Iglesia Cuadrangular (01-26-2016)

En cada generación cambian las experiencias.
Pero a veces sientes que estás en medio de un cambio verdaderamente radical, de esos que sólo ocurren cada pocos siglos.
Cada vez más, creo que estamos en un momento así ahora.

Aquellos de nosotros que vivimos en la cultura occidental y que tenemos más de 30 años de edad hemos nacido en una cultura que podría concebiblemente todavía llamarse cristiana.
Pero, como David Kinnaman en el Grupo Barna ha demostrado, incluso en Estados Unidos, las personas que están sin iglesia (que no tienen afiliación religiosa) pronto eclipsará  los que van a la iglesia.
Además, el 48% de los Mileniales (nacidos entre 1984-2002) puede ser llamado post-cristianos en sus creencias, pensamientos y visión del mundo.
Creo que el cambio que estamos viendo a nuestro alrededor hoy en día podría ser visto al mismo nivel que lo que le pasó a la iglesia después de la conversión de Constantino o después de la invención de la imprenta.
Sea cual sea el cambio, cuando se vea, se registrará como un cambio radical de lo que hemos conocido.
Entonces, ¿Dónde va la iglesia del futuro? Y ¿cómo debemos responder?

Predicciones... ¿En serio queremos entrar en este tema?
Bueno, antes de que nos pongamos en marcha, un par de cosas.

Me doy cuenta hacer predicciones puede ser algo peligroso. Tal vez incluso un poco ridículo. Pero quiero ofrecer algunos pensamientos porque soy un apasionado de la misión de la iglesia.
Así que, nacido de un amor por la iglesia congregada, ofrezco algunas reflexiones. Considéralo pensándolo "en lápiz, no en tinta".
Si bien nadie está realmente seguro de lo que está por delante, hablando este tema por lo menos nos permite posicionar nuestras iglesias para el impacto en un mundo cambiante.

10 predicciones sobre la Iglesia del Futuro

1. El potencial de ganar es todavía mayor que el potencial de perder

Cada vez que hay un cambio en la historia, hay potencial para ganar y el potencial para perder.
Creo que el potencial de ganar es mayor que el potencial para perder. ¿Por qué?
Como desesperado o tan cínico como algunos podrían ser (a veces con razón) sobre el futuro de la iglesia, tenemos que recordar que la iglesia fue idea de Jesús, no la nuestra.
Sobrevivirá a nuestros pasos en falso y cualesquiera que sean las tendencias culturales que nos rodeen. Desde luego, no siempre hacemos las cosas bien, pero Cristo tiene una increíble historia de reunir los cristianos en cada generación para compartir su amor con un mundo roto.
Como resultado, los informes de la muerte de la iglesia, son muy exagerados.

2- Las iglesias que aman a su modelo más que la misión, morirán.

Dicho esto, muchas congregaciones individuales y algunas denominaciones enteras no lo lograrán. La diferencia estará entre los que se aferran a la misión y aquellos que se aferran al modelo.
Cuando el coche fue inventado, rápidamente relego al caballo y la carreta. El caballo y el fabricante de carretas fueron relegados a la condición de antigüedad, y muchos desaparecieron, pero el transporte humano realmente explotó. De repente, la gente común podía viajar a un nivel que nunca lo pudo hacer antes.
La misión es viajar. El modelo es una carreta, o automóvil o motocicleta, o jet.
Miremos los cambios en la industria de la publicidad, la música e incluso la fotografía en los últimos años.
¿Vemos la tendencia?
La misión es leer la cultura o el tiempo que vivimos. Sea música o fotografía el modelo siempre cambia... cambiando de cosas formato como 8 pistas, casetes y CD’s a MP3 y ahora el streaming de audio y vídeo, pero la misión es transmitir música.
Las empresas que demuestran innovación en torno a la misión (Apple, Samsung) siempre le ganará a las empresas que permanecen devotas a un modelo/método (Kodak).
Las Iglesias necesitan mantenerse enfocadas en la misión (que conduce a la gente a una relación creciente con Jesús) y que sea excepcionalmente innovadora en el modelo.

3. La reunión de la iglesia vino para quedarseCuando lees los comentarios en este blog o cualquier otro blog de un líder de iglesia parecería que algunos cristianos creen que lo mejor que se puede hacer es renunciar a las reuniones cristianas de todo tipo.
Esto es ingenuo.
Mientras que algunos se irán, eso no cambia el hecho de que la iglesia siempre se ha reunido porque la iglesia es inherentemente comunal. Además, lo que podemos hacer reunidos supera con creces lo que podemos hacer solos. Es por eso que siempre habrá una iglesia organizada de alguna forma.
Así, mientras que nuestras reuniones pueden cambiar y tener un aspecto diferente de lo que lo hacen hoy en día, los cristianos siempre se congregarán para hacer más de lo que podría hacer por separado.

4. El "consumidor de cristianismo" va a morir y un discipulado más desinteresado emergerá.El "consumidor de cristianismo" dice ¿Qué puedo obtener de Dios? y se pregunta, ¿Qué hay en la Iglesia para mí?
Eso nos lleva a evaluar nuestra iglesia, nuestra fe, nuestra experiencia y unos a otros de acuerdo a nuestras preferencias y caprichos. En muchos aspectos, aunque muchos críticos de la iglesia la han dejado, lo han hecho bajo la atracción de un cristianismo para los consumidores, porque "nada" se ajusta a sus necesidades.
Todo esto es la antítesis del Evangelio, que nos llama a morir a nosotros mismos a perdernos por el bien de Cristo.
A medida que la iglesia se reforme y se arrepienta, será más auténtica, y una Iglesia menos egoísta emergerá. Claro, todavía tendrá que tomar decisiones acerca de la música, los tiempos de reunión e incluso algunas distinciones acerca de lo que creemos, pero el tono será diferente. Cuando ya no estamos centrados en nosotros mismos y en nuestro punto de vista, surgirá un nuevo tono.

5. Los domingos serán más acerca de lo que damos, que de lo que obtenemos.La muerte de los consumidores de cristianismo va a cambiar nuestras reuniones.
Nuestras reuniones serán menos de nosotros y más de Jesús y el mundo que Él ama. En lugar de una reunión de los ya-convencidos, las iglesias que permanezcan serán decididamente enfocadas–en el-de-afuera. Y la palabra se complementará con hechos.
En la iglesia del futuro, el estar en lo correcto será menos importante que hacer lo correcto. Claro, que no solo implica la justicia social y la satisfacción de las necesidades físicas, sino que también involucra tratar a las personas con amabilidad, compasión en la vida de cada día y atendiendo a su bienestar espiritual.
Este es el tipo de enfoque hacia el exterior que llevó a la rápida expansión de la iglesia del primer siglo.
Es por eso que estoy muy emocionado de ser parte de un grupo de iglesias que tiene, en su corazón, el deseo de crear iglesias de gente de “no-iglesia”... a la que la gente ama a asistir. Si bien la expresión de lo que se ve puede cambiar, la intención no lo hará

6. La asistencia dejará de impulsada por la participación; el compromiso impulsará la asistencia
En la actualidad, muchas iglesias tratan de conseguir que la gente asista, con la esperanza de que la participación genere compromiso.
En el futuro, esto se va a dar la vuelta. El comprometido asistirá, en gran medida porque sólo el comprometido permanecerá.
Si usted realmente piensa acerca de esto...  el compromiso de asistir es exactamente lo que ha alimentado a la iglesia en sus mejores momentos de la historia. Es un cambio emocionante.

7. Los ministerios simplificados complementarán la vida de las personas, no competirán con la vida de las personas
Durante años, la hipótesis ha sido que cuanto más una iglesia crece, más actividad ofrece.
El desafío, por supuesto, es que la iglesia puede fácilmente terminar quemando a la gente. En algunos casos, las personas terminan sin vida, excepto la vida de la iglesia. Algunas iglesias ofrecen tantos programas para las familias que las familias ni siquiera tienen la oportunidad de ser familias.
La iglesia en su mejor momento siempre ha equipado a la gente a vivir su fe en el mundo. Pero usted tiene que estar en el mundo para influir en el mundo.
Iglesias que centren sus energías en las pocas cosas que puede hacer como ninguna otra iglesia, van a surgir como las iglesias más eficaces para seguir adelante. Iglesias simplificadas complementarán el testimonio de las personas, no competirán con los testimonios de las personas.

8. La iglesia en línea (Internet) complementará el viaje, pero no se convertirá en el viaje
Hay un gran debate en este momento alrededor de la iglesia en línea. Creo que en ciertos lugares específicos la iglesia en línea podría llegar a ser la iglesia para algunos que simplemente no tienen otro acceso a la iglesia.
Pero hay algo acerca de la relación humana que requiere presencia. Debido a que la iglesia siempre se reunirá, la iglesia en línea complementará el viaje. Creo que las relaciones en línea son relaciones reales, pero no son las mayores relaciones que las personas pueden lograr tener.
Piense en ello como conocer a alguien en línea. Usted puede tener una relación fantástica. Pero si usted se enamora, en última instancia, quiere conocer a la persona y pasar su vida juntos.
Así es con Jesús, la gente y la Iglesia.

9. La Iglesia en línea será más una puerta frontal, que una puerta trasera
No hay duda de que hoy en día la iglesia línea se ha vuelto una puerta trasera para los cristianos que no quieren asistir a la iglesia.
Mientras que la iglesia en línea es un suplemento increíble para las personas que no pueden conseguir ir a un servicio, sigue siendo una rampa de salida para el cristiano, cuyo compromiso con la fe será menor de lo que podría haber sido congregándose de forma física.
En pocos años, el polvo se asentara y un nuevo papel para la iglesia en línea y ministerio en línea emergerá. La Iglesia en línea tiene el potencial para convertirse en una puerta de entrada masiva para los curiosos, los escépticos y para aquellos que quieren saber de qué se trata el cristianismo.
De la misma manera que ya casi nada se compra sin leer comentarios en línea o rara vez visitamos un restaurante sin echarle un vistazo al internet, la presencia online de una iglesia será una primera casa para poca a gente, pero, dará lugar a una relación personal con Cristo y en última instancia, se reunirán en una iglesia.

10. Las reuniones serán más pequeñas y más grandes a la vez.
Aunque muchos podrían pensar que la mega-iglesia está muerta, no lo está. Y mientras que otros piensan que las mega-iglesias son horribles, no hay nada inherentemente malo sobre ellos. El tamaño es un tanto irrelevante para la eficacia de una iglesia.
Hay malas mega-iglesias y malas pequeñas iglesias. Y hay mega-iglesias maravillosas y eficaces e iglesias pequeñas maravillosamente eficaces.
Probablemente veremos que las grandes iglesias se hagan más grandes. Las iglesias que se reúnen en diferentes lugares continuarán explotando, como también las iglesias que son eficaces en ampliar su misión.

Al mismo tiempo, las iglesias también establecerán, reuniones más íntimas, más pequeñas, buscando hacer conexiones y grupos más compactos como le gusta a la generación del milenio. Paradójicamente, las futuras iglesias grandes probablemente lleguen a ser más grandes, no porque necesariamente se reúnen miles de personas en un espacio, sino porque se reúnen miles a través de docenas de pequeñas reuniones bajo alguna forma de liderazgo compartido. Algunas de esas reuniones podrían ser tan simples como en una cafetería e incluso en casas bajo una estructura simple.
Veremos el surgimiento de las iglesias más grandes y las iglesias más pequeñas, al mismo tiempo que la iglesia las reuniones continuaran con el cambio.

¿Qué ves tú?

Sobre el Autor

Carey Nieuwhof
ChristianWeek columnista

Carey Nieuwhof Es fundador pastor de la Iglesia Connexus al norte de Toronto y es autor de varios libros, incluyendo su más reciente trabajo # 1 en ventas, “Impacto duradero” : 7 Conversaciones poderosas que ayudarán a que su iglesia crezca. Carey habla a líderes de la iglesia en todo el mundo sobre el liderazgo, el cambio y el crecimiento personal. Él escribe uno de los blogs más leídos de liderazgo de la iglesia de hoy en careynieuwhof.com y alberga la Carey Nieuwhof Liderazgo Podcast de primera categoría, donde entrevista a algunos de los mejores líderes de hoy.




miércoles, 13 de enero de 2016

El “Excusometro"


El ejército estadounidense tiene una escuela de preparación de oficiales llamada Westpoint. Es conocida por su estricto código de honor. Cuando un superior le hace una pregunta a un estudiante, este puede contestar solamente de cuatro maneras:
 1. Sí señor,
 2. No señor,
 3. No sé señor o
 4. Sin excusa señor.
Lo contrario a esto último, o sea la ELABORACIÓN DE EXCUSAS, es prácticamente un crimen. Por tanto, se les inculca a los oficiales que asuman la responsabilidad por los errores de sus subordinados sin ninguna excusa. La idea es enseñarles un sentido de RESPONSABILIDAD y HONOR.

 El el cuerpo de Cristo servimos (en mi humilde opinión) a un más alto rango que el de Westpoint, si estas personas en la tierra forman un código de honor, ¿cuánto más los deberíamos tener nosotros en La Iglesia de Cristo? ¿no? ¿Qué tal si respondiéramos al Señor de la misma manera…?
  1. Sí Señor,
  2. No Señor,
  3. No sé Señor o
  4. Sin excusa Señor.

Qué lindo sería que los graduado de ABI (que es en el área donde sirvo) tuviéramos un comportamiento que se distinguiera en cuanto al trabajo con otras personas y se dieran cuenta que hay algo distinto en nosotros...
Como pasó en situación que sigue…

Uno de esos oficiales, un teniente, llegó a Vietnam después de la graduación y se le envió a la selva para supervisar la construcción de una pista de aterrizaje. Desafortunadamente, no sabía nada sobre pistas de aterrizaje, pero un sargento allí le dijo que había participado en ese trabajo varias veces. Por lo tanto… El teniente le dijo al sargento:
-"¿Estás seguro de que estás construyendo esta pista correctamente?” 
 El sargento le aseguró que así era. El teniente le respondió:
-“Entonces, continúa”. 

Luego fue un coronel a inspeccionar el trabajo desempeñado. Era un experto en la materia y cuando vio el trabajo exclamó:
- “¿Quién es el idiota que ordenó que se construyera esta pista de aterrizaje de esta forma?”
El teniente dijo que pensaba decir: "Pues este sargento, él dijo que sabía...” Pero las palabras que realmente salieron de su boca fueron:
-“Yo, señor”. 
En ese momento el sargento se acercó con la mano arriba como para pedir permiso para hablar. Pero el coronel aparentemente se dio cuenta de lo que había pasado y le preguntó al teniente:
 -“Tú saliste de Westpoint, ¿verdad?” 
El teniente respondió:
 -“Sí, señor”. 
Entonces el coronel le dijo:
 -“Pues en ese caso, es una equivocación sincera”. 

Unas semanas después, ese mismo coronel invitó al teniente a unirse a su cuerpo de mando personal, lo que representaba una promoción importante.

¿Cuántos de nosotros desearíamos escuchar estas palabras...

Y su señor le dijo:  
Bien,  buen siervo y fiel;  
sobre poco has sido fiel,  
sobre mucho te pondré;  
entra en el gozo de tu señor. 
Mateo 25:21



sábado, 5 de diciembre de 2015

Enfocado, desenfocado, o reenfocado

   

    1-   Enfoque (La visión)
Hechos 19:21;
21Pasadas estas cosas, Pablo se propuso en espíritu ir a Jerusalén, después de recorrer Macedonia y Acaya, diciendo: Después que haya estado allí, me será necesario ver también a Roma.

Hechos 20:22
21testificando a judíos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con Dios, y de la fe en nuestro Señor Jesucristo. 22Ahora, he aquí, ligado yo en espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allá me ha de acontecer; 23salvo que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones.

    2-  Desenfoque (La visión puesta a prueba)
Hechos 21.4
Y hallados los discípulos, nos quedamos allí siete días; y ellos decían a Pablo      
  por el Espíritu, que no subiese a Jerusalén.

Hechos 21.10b-12
un profeta llamado Agabo, 11quien viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, y
atándose los pies y las manos, dijo: Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los
judíos en Jerusalén al varón de quien es este cinto, y le entregarán en manos de
los gentiles. 12Al oír esto, le rogamos nosotros y los de aquel lugar, que no
subiese a Jerusalén.
·       Los profetas y los hermanos (incluyendo Lucas), veían estas dificultades que revelaba Dios, he interpretaban que Pablo no debía ir a Jerusalén.
·       Muchos de nosotros llegaríamos a la misma conclusión ¿no?
·       Esto nos muestra que generalmente  “la preservación de la vida” tiene en nuestra escala de valores, el más alto grado.
·       Por eso interpretan o pensamos que Pablo no debía ir a Jerusalén porque su vida corría riesgo.
·       Una vista de instinto NATURAL (Mateo 6:25), el MUNDO entero puede decirlo (Romanos 12:2; 2 Corintios 10:3), pero no para un CREYENTE.
·       En la escala de valores dar la vida por los amigos o por obediencia a Dios debería ser el mayor valor en nuestra escala de valores (Juan 15:13; Mateo16:25; Gálatas 2:20; Hechos 20:24; Filipenses 1:21, 23-24).

    3-  Reenfoque (La visión clarificada a todos)
·       Pablo sabía cuando el Espíritu Santo prohibía algo…
Hechos 16.6
Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia
·       Estas profecías no eran de carácter prohibitivo, sino enunciativo e informativo y cabe agregar que por supuesto Pablo tenía toda la libertad de no ir.
·       Es un gran problema cuando a lo revelado por Dios, lo reinterpretamos desde nuestros sentimiento y desde nuestra escala de valores ¿no?
·       En un sentido nos ponemos en la situación de Pedro…
21Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día. 22Entonces Pedro, tomándolo aparte, comenzó a reconvenirle, diciendo: Señor, ten compasión de ti; en ninguna manera esto te acontezca. 23Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres. Mateo 16:21-23
·       Pablo sabía desde el primer momento de este sufrimiento…
El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; 16porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre. Hechos 9.15–16
Hechos 20.22–24
22Ahora, he aquí, ligado yo en espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allá me ha de acontecer; 23salvo que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones. 24Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios.
·       Y entonces como su Maestro…
Cuando se cumplió el tiempo en que él (Jesús) había de ser recibido arriba, afirmó su rostro para ir a Jerusalén Lucas. 9:51
·       Pero aquí estaría fantástico que nos hagamos la siguiente pregunta:¿para qué entonces las revelaciones de carácter público acerca de lo que va a acontecer con Pablo, si él ya lo sabía?
o   Parece ser que las revelaciones no son para Pablo,  sino para la Iglesia
o   Podemos deducir que era para sentar un precedente de cómo encarar la vida de creyente frente a los sufrimientos o las dificultades.
o   La respuesta de Pablo ante esta situación es la predicación con hechos, con comportamiento, en acción.
o   Los creyentes o sea la Iglesia en general sufrió una gran persecución después de la muerte de Pablo, esta fue quizás una enseñanza práctica para toda la Iglesia.

    4-  Enfocado (La visión de TODOS)

Hechos 21.13
Entonces Pablo respondió: ¿Qué hacéis llorando y quebrantándome el corazón?
·       ¿Por qué me debilitan en mi propósito? ¿Por qué menosprecian mi llamado?
Porque yo estoy dispuesto no sólo a ser atado, más aun a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús.
·       ¿Ustedes saben lo que me están pidiendo?

Y como no le pudimos persuadir,
 desistimos, diciendo: 
Hágase la voluntad del Señor. 
Hechos 21.14