¿Cuántos dicen Amen?

AMAN es la raíz hebrea de AMEN y significa creer (tener fe), confianza, mantenerse firme.

-En el corazón del significado es la idea de la seguridad, firmeza, seriedad, honradez.

-El significado primario es el de proporcionar estabilidad y confianza, como un bebé encontraría en los brazos de un padre. 

-Vemos una representación del significado en 2 Reyes 18:16, donde AMAN se traduce "postes" que describen los pilares de apoyo para el Templo Sagrado. 

-En el primero y más importante uso de AMAN, Moisés registra que Abram "creyó (AMAN) en Jehová y le fue contado por justicia." (Génesis 15: 6) Abram no le acaba de dar asentimiento mental a la promesa de Dios ( Ge 15: 5), pero confió en que la promesa, "tiró todo su peso" por así decirlo en la promesa de Dios y hacer un compromiso firme para siempre personal. 

-En otras palabras, la fe de Abram no sólo cognitiva (acto mental de adquirir conocimiento), sino también personal para se comprometió a mantenerse firme en la promesa de Dios, en un sentido dar a Dios un caluroso "AMEN" (así sea, Que así sea, -Sea es firme, se trate de establecer), que es exactamente lo que hicimos cuando creímos en Jesucristo como Salvador y Señor (Ro 10: 9-10). 

-Como acotación al margen, hay que señalar que el camino de la salvación en el Antiguo Testamento no es por guardar la ley, la realización de sacrificios, hacer buenas obras, etc., pero es el mismo que en el NT = Por la gracia a través de la fe (AMAN) en el Mesías (Habacuc 2: 4).

-La palabra hebrea AMEN ha sido transcrito en la mayoría de los idiomas y ha sido llamada la palabra más conocida en el lenguaje humano, de modo que cuando decimos "AMEN" confirma nuestra creencia en la afirmación y de la declaración de la persona del otro. 

-En el Nuevo Testamento, Jesús tenía la costumbre única de decir "amén" (En verdad, en verdad) al comienzo de muchos de sus declaraciones más solemnes (Mt 5, 18 Palabra -Traducción de Dios parafrasea "Puedo garantizar que esta verdad"), haciendo hincapié en la veracidad, confiabilidad y certeza, incluso duplicando el "Amén" (25 veces sólo en el Evangelio de Juan) para mayor impacto, como cuando declaró a Nicodemo una de las verdades más solemnes jamás pronunciadas - "verdad, en verdad os digo: , que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios "(Juan 3, 3).

-Puritano Richard Sibbes escribió que "AMEN es una palabra corta, pero maravillosamente embarazada, lleno de sentido, lleno de espíritu.

-Es una palabra que sella todas las verdades de Dios y sella cada promesa particular de Dios. Nunca es probable que surjan en el alma, a menos que haya primero un poder omnipotente del cielo (el Espíritu)

¿Quién se apodera de las potencias del alma, para someterlos y hacerle decir "Amén". 

Hay una resistencia hacia el interior del corazón y una rebelión innata contra la bendita verdad de Dios, que a menos que Dios, por su fuerte amor, traiga al corazón esa verdad, nunca se puede decir AMEN ".

Pastor Tony Evans recoge en este punto señalando que el Dios Soberano permite ensayos en nuestra vida "para ver si estamos dispuestos a poner en práctica el lunes, lo que dijimos AMEN para el domingo."

¿EL "Amén" de mis labios…
CONCUERDA con el "Amén" de mi vida?

-A la luz de la profunda significancia de la pequeña palabra AMEN,

-Es profundamente significativo que la Biblia entera se cierra con un todos "AMEN", asegurando que lee las palabras que toda la Biblia es totalmente, absolutamente cierto y digno de confianza.

De hecho, la Palabra de Verdad de hecho termina con DOS amén!

Él (Jesús) que da testimonio de estas cosas dice: "Sí, vengo en breve." AMEN. Ven, Señor Jesús. La gracia del Señor Jesús sea con todos. AMEN. (Apocalipsis 22: 20-21)

Y todo el pueblo de Dios grita... !AMEN!

El ritmo y la rima de Dios

Amados, si usted está en Cristo por la gracia mediante la fe (Efesios 2: 8,9),

¿Sabemos lo que Dios dice de nosotros en Efesios 2:10?

Somos "hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas."

La palabra griega para "Hechura" es POIEMA (Poema).

Poiema significa "algo hecho", y en el contexto es algo hecho por Dios mismo.

Una nueva creación con sabia y artísticamente creada en Cristo Jesús (2 Corintios 5:17).

¿Alguna vez has pensado en tu nueva vida (sobrenatural) como una obra de "la poesía divina?"

Amados, como creyentes "cada una de nuestras vidas es el papiro en el que el Maestro está produciendo una obra de arte que llenará las edades eternas con su alabanza."

S. Gordon

Usted es la obra maestra DE DIOS.

Vos sos SU poema.

Nosotros somos SU obra de arte.

Cuando nos miramos a nosotros mismos de esta manera, comenzamos a entender nuestro valor increíble EN CRISTO.

De hecho, como dijo CS Lewis "Somos una obra divina del arte."

 "Si obras maestras de Rembrandt indiscutiblemente tienen gran valo, ¿no sería una obra de Dios, de un valor aún mayor?"  

D Robertson

La palabra Poiema se repite en Romanos 1:20

 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.

Y David como buen adorador meditaba en ellas…

            Recuerdo los días de antaño.

Medito en todas tus grandes obras (poiema)

y pienso en lo que has hecho.

Y este ejercicio lo lleva a  David a decir…

⁶ A ti levanto mis manos en oración;

tengo sed de ti como la tierra reseca tiene sed de lluvia.

Salmo 143.5–6

¿Hemos meditado sobre la verdad que ahora en Cristo, somos "el trabajo (poiema) de" Sus manos? 

Es bueno meditar en lo que Dios ha hecho y descansar en la confianza de que "el que comenzó tan buena obra en ustedes, la perfeccionará en el día de Cristo Jesús." (Filipenses 1: 6).

Si soy Su poema, ¿tengo derecho a decir: "Señor. Deberías recortar la línea número dos y cambiar líneas tres y cinco. Esas palabras están poco claras"

¡¿YO, el poema, lo que está siendo escrito, pretendo saber más que el poeta?!

Jon Courson nos recuerda que

La creación más maravillosa de Dios… ¡está haciendo a los hombres espiritualmente muertos, vivos en Cristo!

Cuando el Dr. Houghton se convirtió en pastor de la Tabernáculo Bautista de Atlanta, un hombre en esa ciudad contrató a un detective privado para seguir el doctor Houghton e informar sobre su conducta. Después de unas semanas, el detective pudo informar al hombre que la vida del Dr. Houghton era acorde a la de su predicación. Como resultado de la fiel vida de Houghton como "POIEMA" de Dios, aquel hombre se convirtió en un cristiano

Luz, Cámara, Acción

Texto

¹ En el principio la Palabra ya existía.

La Palabra estaba con Dios,

y la Palabra era Dios.

² El que es la Palabra existía en el principio con Dios.

³ Dios creó todas las cosas por medio de él,

y nada fue creado sin él.

⁴ La Palabra le dio vida a todo lo creado,

y su vida trajo luz a todos.

⁵ La luz brilla en la oscuridad,

y la oscuridad jamás podrá apagarla.

Juan 1:1–5 NTV

Observaciones

1.     ¿Quién es “La Palabra” del que se habla en estos versículos?

a.      Él es el Hijo de Dios.

b.     Él es llamado la Palabra, porque Él hace conocer a Dios su Padre a nosotros.

2.     ¿Cómo es que daremos a conocer este conocimiento de nuestros semejantes?

a.      Por nuestras palabras.

b.     Así, el Padre invisible se hizo conocido a los hombres, en su Hijo Jesucristo.

3.     Nadie puede conocer al Padre, sino por el Hijo.

4.     El Hijo y el Padre son personas distintas, porque está escrito en el primer verso, "La Palabra era con Dios;" es decir, el Hijo estaba con el Padre.

a.      Sin embargo, el Hijo y el Padre son un solo Dios, por ello se añade, "La Palabra era Dios."

5.     Pero incluso si no hubiéramos encontrado esta frase, La Palabra era Dios.", habríamos sabido que ÉL era Dios, por las cosas que se dicen de Él en los siguientes versículos.

a.      En primer lugar, se declaró que era desde el principio con Dios.

·       Ahora bien, Dios está en el primer lugar, y si el Hijo de Dios es desde la eternidad, entonces Él está en primer lugar, y Él debe ser Dios.

b.     Una vez más se declara que todas las cosas fueron hechas por Él.

·       Así sabemos que el Hijo es el Creador del mundo.

·       No puede entonces ser una criatura; por ninguna criatura puede "crear".

·       Sólo Dios puede crear.

6.     Por otra parte, se dice, Él es la "Vida".

a.      Él da la vida.

·  Todos los ángeles del cielo no pueden dar vida al insecto más pequeño, o incluso a las más bajas de la flor, pero el Hijo puede dar vida a las criaturas que ha hecho; no sólo la vida natural, pero la vida espiritual y eterna.

7.     Por último, se declara que es la Luz de los hombres, una luz que brilla en el corazón e ilumina la mente oscura.

a.      Desde que Satanás, el príncipe de las tinieblas, tentó a Adán y Eva a comer del fruto prohibido, la mente de los hombres han estado a oscuras; no tienen ni conoce lo que es correcto, ni aman lo que es bueno.

b.     Cristo vino al mundo para llevar la luz a las mentes oscuras de los hombres.

Práctica

1.     Si este es el camino que Dios guía, nunca debería ser difícil para nosotros encontrar nuestro deber.

2.     Nunca se encuentra muy lejos, inaccesible para nosotros, pero siempre está cerca. 

3.   Nunca se encuentra fuera de nuestra vista, en la oscuridad, porque Dios se pone donde no podamos verlo.

4.     La tarea para cada momento siempre es clara  y eso es por lo que tenemos que preocuparnos; que cuando hacemos lo poco que queda claro, vamos a llevando la luz, y va a brillar en el paso siguiente.

Oración

Jesús dijo: "El que me sigue no andará en tinieblas."

1.     Un seguimiento incuestionable e indubitable se lleva todo la perplejidad de la vida cristiana y da la paz ininterrumpida.

2.     Nunca hay un momento que el deje “Su deber”; y si estamos viviendo cerca a Cristo y nunca vamos a no quedarnos en la ignorancia de lo que Él quiere que hagamos.

3.     Nuestra oración diaria debe ser,

" Guía mis pasos conforme a tu palabra,

para que no me domine el mal”

Salmo 119: 133

¿Qué parte del cuerpo son los "lomos"?

Parte inferior y central de la espalda. Para referirse a esta parte, la Biblia utiliza las palabras hebreas jala·tsá·yim (lomos) y moth·ná·yim (caderas). (Isa 5:27; 2Re 4:29.) Cuando se dice que Juan el Bautista llevaba un cinturón de cuero alrededor de sus lomos, la palabra griega o·sfýs se usa en sentido literal. (Mt 3:4.)

La palabra “lomos” en hebreo designa también la parte del cuerpo donde están los órganos reproductivos; por esa razón se dice que la prole ‘sale de los lomos’. (Gé 35:11; 1Re 8:19; Hch 2:30.) Cuando Pablo mostró que el sacerdocio de Jesús a la manera de Melquisedec era superior al de Aarón, su argumento se basó en que Leví, el antepasado de Aarón, estaba en los lomos de Abrahán, y en ese sentido podría decirse que pagó diezmos a Melquisedec. (Heb 7:5-10; Gé 14:18-20.) Pablo utilizó un razonamiento similar en Romanos 7:9, cuando dijo: “Yo [Pablo, que era judío, mientras estuvo en los lomos de sus antepasados antes de que la Ley fuera dada] estaba vivo en otro tiempo aparte de ley; mas cuando llegó el mandamiento, el pecado revivió, pero yo morí”.

“Ceñirse los lomos” significaba recoger los extremos de las vestiduras en una faja para facilitar la actividad física, y la expresión llegó a utilizarse con referencia a prepararse para una intensa actividad mental o espiritual, y en algunas ocasiones, para comunicar la idea de fortalecer. (Lu 12:35; compárese con 1Pe 1:13, “Fortifiquen su mente [literalmente, “cíñanse los lomos de su mente”] para actividad”.)

En Efesios 6:14 se dice a los cristianos que tengan sus “lomos ceñidos con la verdad”, es decir, que estén fortalecidos con la Palabra de verdad de Dios como sostén imprescindible, del mismo modo que es necesario ceñir con fuerza los lomos físicos como protección para no lesionarse al hacer un gran esfuerzo físico.

Jehová predijo el dolor y la angustia de Jerusalén mediante la siguiente comparación: “Todo hombre físicamente capacitado con las manos sobre los lomos como una mujer que está dando a luz”. (Jer 30:6.)

Por otra parte, la palabra hebrea ké·sel (lomos) se emplea varias veces en Levítico 3:4-15 con relación a los sacrificios de comunión, así como en Job 15:27 y Salmo 38:7. Otras versiones (DK, Mod, Val) la traducen por “ijares”, “ijadas” y “lomos”.

Kairos y Cronos

Kairos término griego que traduce la palabra hebrea que significa tiempo, referido a la acción de Dios en el mundo.

Kairos es primariamente una medida apropiada, una proporción adecuada, en el sentido de tiempo definido, ocasión o tiempo oportuno (Ro. 6:6; Gá. 6:10).

En contraste con la otra palabra griega para tiempo, chronos, de la que deriva el castellano cronología, kairos destaca no la duración de un período, sino su peculiaridad: «El Padre ha puesto en su sola potestad tanto los tiempos (chronos) como las sazones (kairos)» (Hch. 1:7).
 
Chronos define la duración y la cantidad, kairos la calidad, el tiempo significativo.
Dios fija los tiempos y los momentos por su buena voluntad (1 Ts. 5:1), y especialmente «la plenitud de los tiempos» (Ef. 1:10), es decir, la intervención decisiva de Dios por la encarnación redentora y la parusía final. Del principio al fin, Dios es el señor del tiempo.
Se ubica en los tres tiempos de la historia de la salvación:
 
Pasado (1 Ti. 2:6.; 1 P. 1:11); siendo el kairos decisivo para la historia de la salvación esto es su cruz y la resurrección (Mt. 26:18; Jn. 7:6; Mt. 8:29
 
Presente (Tit. 1:3) ). El kairos de Dios tiene también su aplicación a la vida de la iglesia (Col. 4:5; Ef. 5:16; 1 P. 4:17). La iglesia es llamada a discernir el k de Dios y a actuar con él no dejando que la falta de sensibilidad entorpezca Su trabajo en nosotros;
 
Futuro (Lc. 21:8; Lc. 9:44). El término es escatológico y se usa a menudo en relación con eventos asociados con el fin de todas las cosas (1 Ts. 5:1; Ap. 1:3; 11:8).